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✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

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刘姥姥游览大不雅园，从秋爽斋吃了早饭，世东谈主坐船走蓼溆游览，限制引出几东谈主对于池中“残荷”去留的连络。

（第四十回）宝玉谈：“这些破荷叶可恨，何如还不叫东谈主来拔去。”宝钗笑谈：“本年这几日，何曾饶了这园子闲了，天天逛，那儿还有叫东谈主来打理的技巧。”林黛玉谈：“我最不可爱李义山的诗，只喜他这一句‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”宝玉谈：“竟然好句，以后我们就别叫东谈主拔去了。”说着已到了花溆的萝港之下，以为阴霾彻骨，两滩上衰草残菱，更助秋情。更助秋情。

贾宝玉认为“残荷”要拔去。

薛宝钗认同，说仅仅没得空。

林黛玉认为不该拔去，要“留得残荷听雨声”。

贾宝玉一听竟然好诗，复古不拔残荷了。

这段小故事发生在也曾的蓼汀花溆处。后被贾元春去掉“蓼汀”留住“花溆”，贾府依旧叫此处为“蓼溆”。

林黛玉提到的这句“留得残荷听雨声”，是她不可爱的李商隐所作。本句是“留得枯荷听雨声”。

联接几个印迹就会发现这段故事详情有隐喻，且酿成了几个“问题”。

一，宝黛钗见地分歧，预示三东谈主的纠缠。

二，“蓼汀花溆”位置要害。

三，“残荷”去如故留，采如故不采？

四，与李商隐干系。

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林黛玉说她最不喜李义山的诗，也就是李商隐。

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李商隐手脚大唐诗坛临了的光泽，与杜牧合称小李杜。他的诗详情是好的。

林黛玉不可爱李商隐，具体原因不了了。

算计与李商隐诗中对情的晦涩抒发干系。

林黛玉选藏魏晋风骚，王维、杜甫那种直吐胸宇。尽管她的诗也哀怨绸缪却并不晦涩，不免与李商隐分歧胃口。

但林黛玉不可爱李商隐，应该还与她拦阻香菱学习陆游的诗访佛，更多如故对作家东谈主生的资格干系。

陆游是因《钗头凤》对唐婉的“消释”，不让林黛玉摄取。

李商隐自幼安靖，家景竭力，不得已投靠表舅崔戎，深得崔戎看中，与犬子崔雍崔衮同样教化，表兄弟情谊也十分好。

不思崔戎英年早逝，崔家离丧，李商隐不得不离开表舅家中独自奔赴前景。

他于中途寄宿在一户姓骆的东谈主家的水亭，夜里听闻窗外秋雨打枯荷的声响，便作了一首《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》的诗，其中一句就是“留得枯荷听雨声”。

细看李商隐的东谈主生资格，就发现林黛玉颇与之访佛，包括李商隐的“爱情”故事亦然莫得限制，未免兔死狐悲。

林黛玉将“留得枯荷听雨声”修改了一个字为“留得残荷听雨声”，倒不是有利错改，而是时间的不同。

李商隐在骆氏亭外听闻雨打枯荷，时间详情在九月后，彼时荷花也曾枯萎故去。

林黛玉此时提到“留得残荷听雨声”，才八月中秋之后，荷叶尚未枯萎，仅仅破败凋敝。

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“残荷”比“枯荷”更当令应景。

枯荷代表期望全无。

残荷代表一息尚存。

这就触及到谁是“残荷”？无庸赘述是林黛玉。

《红楼梦》里，曹雪芹打算了两种东谈主生和运谈，分离以莲与杏譬如。

得“杏”者得运道。

得“莲”者王人恻隐。

“莲”从甄英莲也就是香菱起，金陵十二钗中大多与之干系。尤其手脚三册之首的林黛玉、香菱和晴雯，王人以“莲和芙蓉”为谶。

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晴雯是芙蓉花神。

香菱判语“荷枯藕败”，甄英莲又谐音真应怜。

林黛玉是芙蓉花签，百花之主。

晴雯被王夫东谈主撵走后故去，预示林黛玉日后离开贾府后故去。

香菱“荷枯藕败”死于血竭之症的枯萎，预示林黛玉“泪尽而一火”的枯萎。

如斯干系，就会发现此时已是残荷的林黛玉，就像背面她说的“眼泪渐少”，人命已进到了尾声，一如这咫尺的“残荷”。

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林黛玉会像晴雯同样，畴昔因王夫东谈主作梗而被动离开贾府。与李商隐作诗时被动离开舅舅家，作“留得枯荷听雨声”时的资格和情态契合。

那么，林黛玉的结局，真实离开贾府，像晴雯被撵后客死异域了么？原文还有什么印迹？

谜底是详情的，印迹就在彼时他们所处的“蓼汀花溆”上。

大不雅园试才题对额，贾宝玉坚抓将这里定名为“蓼汀花溆”。

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“蓼汀”用来譬如滋长着丰茂蓼草的水边沙洲。

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“花溆”亦然描述水塘的岸边。

二者看似重迭，真谛和典故出处却不同。

“蓼汀”出自唐代诗东谈主罗业的《雁》诗：

暮天新雁起汀洲，红蓼花滚水国愁。

所指的是大雁在水边的沙洲红蓼丛中栖息养殖，比及壮盛的小雁长大后，便一同飞去。

“蓼汀”的要点突显了两点：

一，沙洲提供大雁栖息养殖的风物。

二，大雁养殖新雁，培养线路大雁群体发展壮大，有传承之意。

要是将“蓼汀”的沙洲比作贾家。大雁在此栖息养殖预示的是姻缘。而新雁飞去代表生儿育女，线路成才后一飞冲天。

养殖和线路之能，家眷壮大之本，才是“蓼汀”的体现。

与“莲”同样，“雁”亦然林黛玉的体现。黛玉的丫头名叫雪雁。她在贾宝玉生辰时作了《折足雁》酒令，预示我方将离开贾家而去。

当晚群芳夜宴掣花签，“占混名”的游戏，实质主女儿的姻缘。

林黛玉的芙蓉花签，联接“莲”，凸起其悲催运谈，照射了晴雯和香菱的伏笔。

而林黛玉的芙蓉花签，“莫怨东风当自嗟”是昭君出塞故事。

王昭君被赐婚远嫁匈奴和亲，一去不回客死别国异域，即是林黛玉畴昔姻缘和东谈主生结局之谶。

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王昭君的“外号”就是落雁。

是以，“蓼汀”所隐喻的姻缘和养殖、线路之义，与“红香绿玉”同样，暗射的即是林黛玉和宝黛姻缘。

“蓼汀”预示了宝黛姻缘最允洽贾家和贾宝玉，林黛玉才是阿谁最轻视传承和线路好贾家畴昔子孙成才，一飞冲天的东谈主，亦然阿谁在贾家抄家后，于“废地”中替贾家“补天的女娲”。

“花溆”出自唐代崔国辅《采莲曲》：

玉溆花争发，金塘水乱流。

是指采莲时的状态。

要是贾府派东谈主将残荷拔去的话，当对应的是“花溆”所指之意。

将“蓼汀和花溆”两者联接，便描述出水边和池中沿途气象，并非只须水边莫得池中，或者只写池中不写水边。

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贾宝玉题“蓼汀花溆”实质最贴切。将“雁、莲、红蓼和一池水”兼顾，营造出和乐知足风光，算是“家和万事兴”。

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可是贾元春一见“蓼汀花溆”，便说“花溆’二字便妥，何须‘蓼汀’？”

去掉了“蓼汀”只剩下“花溆”，其后贾府管此处叫“蓼溆”算计如故贾宝玉背后坚抓，实质已更名为“花溆”。

贾元春探亲今日，只修改了两处内容。

一为“蓼汀花溆”为“花溆”。

一为“红香绿玉”为怡“怡红快绿”。

去掉的“蓼汀”，便不给大雁栖息养殖之地不说，更是连容身之地王人不给。

大雁代表了林黛玉，“蓼汀”预示大雁在水边汀洲上栖息养殖，新雁长大后飞向远处，传承壮群众眷，是宝黛姻缘的真谛。

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贾元春去掉“蓼汀”，分明反对宝黛姻缘，况且不给林黛玉在贾府容身之地。岂不就对应上了“留得残荷听雨声”，预示林黛玉会向李商隐同样被动离开“舅舅”家，独自面临东谈主生舛途的资格。联接晴雯被撵，黛玉离去必死无疑，亦然《折足雁》酒令和“芙蓉花签”之谶。

贾元春不可爱林黛玉，还通夙昔掉“红香绿玉”的“香玉”和“绿玉”体现。

元春探亲后，贾宝玉求教“小耗子偷香芋”故事，提到“盐课林老爷家的姑娘才是信得过的香玉”。香玉就是林黛玉。而绿玉亦然林黛玉。

贾宝玉坚抓“绿玉春犹卷”，被薛宝钗劝说：“他因不喜‘红香绿玉’四字，改了‘怡红快绿’；你这会子偏用‘绿玉’二字，岂不是有利和他争驰了？况且蕉叶之说也颇多，再思一个改了罢。”于是贾宝玉改作“绿蜡春犹卷”。

贾元春不可爱“绿玉”，可爱“绿蜡”，不就是“有眼不识真香玉”的目光如豆？

她去掉“蓼汀”，就像“燕雀安知青云之志”，使得大雁莫得容身之地，当然就无法养殖和线路后代，也就莫得了“贾家”新雁一飞冲天。

可知宝黛姻缘最终就是贾元春和王夫东谈主母女联袂芜杂，导致林黛玉被动离开贾府，像昭君出塞同样远嫁别国异域而去，并泪尽而一火客死异乡。

林黛玉这“残荷”被拔去，才给了薛宝钗嫁给贾宝玉的契机，恰是三东谈主一同连络残荷“去留”之意。

残荷被拔去，预示黛玉离去，就是“采莲”，也就是贾元春留得“花溆”的深意。

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是以，林黛玉在“蓼汀花溆”提到她可爱“留得残荷听雨声”，要联接贾元春修改“蓼汀花溆”为“花溆”反对宝黛姻缘的深意，以及李商隐的个东谈主资格，才知背后预示的是林黛玉在宝黛姻缘被王夫东谈主和贾元春芜杂后，被动远嫁别国作念了潇湘妃子，并很快泪尽而一火。

✍以上不雅点字据《红楼梦》80回前故事印迹整理、扩张。

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